Итоги 2020 года.

2020 год был сложным для Туристической отрасли в связи с пандемией коронавируса.  Несмотря на это, курорты юга России принимали гостей в течении всего летнего сезона,обеспечивая должный уровень безопасности в условиях сложной эпидемиологической обстановки.  В сложных условиях пришлось работать и музейным учреждениям. Таманский музейный комплекс принял ряд мер по предотвращению распространения новой коронавирусной инфекции: обеспечивалось социальное дистанцирование, температурный контроль сотрудников и посетителей, а также контролировался режим ношения средств индивидуальной защиты на территории объектов комплекса.  Статистика за 2020 год свидетельствует о сокращении числа неорганизованных посетителей, тогда как организованные туристические группы проявляли интерес к экспозициям Таманского музейного комплекса.  Одним из самых популярных туристических маршрутов в 2020 году стал путь «Золотого кольца Боспорского царства», с каждым годом приобретающий всё большую популярность. Тамань стала ключевым пунктом на данном маршруте, привлекая своими уникальными характеристиками. Прежде всего, интерес вызывает древняя история Тамани, отражённая в экспозициях и собраниях ТМК.

К сожалению, в 2020 году Таманский музейный комплекс не смог организовать большую часть запланированных мероприятий ввиду ограничительных мер, несмотря на это, комплекс смог принять в своих залах около шестидесяти тысяч посетителей.

 

Новогодние каникулы в ТМК

Дорогие друзья, все новогодние праздники Таманский музейный комплекс работал для Вас. За это время музей посетили 864 человека, а также было проведено два онлайн мероприятия:

  1. Старая, старая сказка……
  2. Зимние забавы середины XIX века.

Будем рады видеть Вас в стенах нашего музея.

Старая, старая сказка…                

 

Вот и наступили долгожданные, с детства любимые Новогодние и Рождественские праздники. С боем Курантов в дом вошла сказка в образе Деда Мороза и Снегурочки. Елочная мишура заискрилась множеством новогодних огоньков,   которые будут радовать нас до самых крещенских морозов.

 

 

02

Первый елочный декор на Руси был призван продемонстрировать изобилие, поэтому новогодние деревья украшали яблоками, конфетами, орехами и изделиями из теста (что к концу новогодней ночи начисто съедалось или раздавалось детям). А для того, чтобы елка стала яркой и сверкающей, добавляли переливающиеся на свету украшения: мишуру, канитель (тонкие металлические нити), блестки. В сочетании с горящими свечами, эффект игры света делал зеленую красавицу еще более сияющей и торжественной.

«Деревцо, освещенное фонариками или свечками, увешанное конфетками, плодами, игрушками, книгами, составляет отраду детей, которым прежде уже говорено было, что за хорошее поведение и прилежание в праздник появится внезапное награждение…». 

                     (журнал «Северная пчела», 1841 г.)

 

Первоначально большая часть стеклянных украшений была иностранного производства. Но уже с середины XIX века в России заработали специальные артели,   которые занимались производством елочных игрушек из тяжёлого зеркального стекла (шары, бусы, сферические предметы в виде фонариков и сосулек), а также было налажено производство гирлянд, мишуры и дождика,  сделанных из тонкой фольги.

«Елка гнулась от множества игрушек и сластей, пылала веселым счастливым огнем, трещали хлопушки, вспыхивали внезапно бенгальские огни и рассыпались звездочками».

                     (С. Потресов. «Рождественский рассказ»)

Именно на Руси придумали наряжать ель женскими украшениями — стеклянными бусами. Их изготовлением занималась вся семья: маленькие шарики выдували мастера-стеклодувы, женщины красили бусины, а дети нанизывали их на нитку. Наибольшее распространение это ремесло получило в Клинском уезде, где позднее основали фабрику «Елочка», и сейчас выпускающую новогодние гирлянды.

 

В конце 1930-х годов на елках появились герои детских сказок Аладдин, старик Хоттабыч, колдун Черномор, Красная Шапочка, Кот в сапогах, доктор Айболит, Иван Царевич… Все что происходило в нашей стране, находило отражение на лапах новогодней ёлки. Например, после премьеры фильма «Цирк» стали популярны фигурки на цирковую тематику. После выхода на экраны фильма «Карнавальная ночь» в 1956 году появились знаменитые игрушки «Часы» со стрелками, установленными за пять минут до полуночи. В честь освоения Севера и космоса — фигурки полярников и космонавтов. В военные годы на елки вешали фигурки самолетов, танков, украшали военными погонами, фигурками, выполненными из подручных материалов: медицинских бинтов, ваты и капельниц. И даже продовольственная программа заняла свое место на праздничной ели в виде огурцов, помидоров, початков кукурузы и т.д.

 

В 70–80-е годы ХХ столетия самыми популярным новогодним  украшением стали звезды, шишки, колокольчики, сосульки  и домики.

 

Большое распространение в Советском Союзе получили украшения из папье-маше. Производство  таких игрушек было ручным и состояло из ряда длительных операций: лепки, шпатлевки, грунтовки, шлифовки, окраски, росписи с промежуточной сушкой при температуре от 20 до 60°. Ассортимент, в основном, составляли реалистичные фигурки людей и животных. Покрытие из бертолетовой соли делало поверхность игрушек более плотной и придавало им неяркий блеск. С помощью вакуумного литья создавались новогодние маски и фигуры больших размеров (Деды Морозы и Снегурочки). Такие игрушки были легки по весу, но не уступали в прочности прессованным.

В качестве украшений по доступной цене стали делать игрушки-картонажи. Эти тисненые фигурки вырезались и склеивались из двух половинок выпуклого картона, тонированного золотой или серебряной краской. Делать их было несложно. Среди картонажных игрушек были популярны изображения зверей, рыб, птиц, сказочных персонажей и звезд.

В XXI веке елку, наряду с фабричными изделиями из пластика, стало модно украшать игрушками ручной работы: из лоскутов фетра, вязанных из разноцветных ниток и сложенных из цветной бумаги. Но все равно, каждый год в канун Нового Года мы с особым трепетом и любовью достаем старинные шары и бусы, доставшиеся нам от бабушек и прабабушек.

В публикации использованы  предметы из фонда ТМК.

Режим работы в праздничные дни.

31 декабря — Таманский музейный комплекс будет закрыт для посещения, в связи с общероссийским выходным днем. В период новогодних каникул музей будет принимать посетителей в штатном режиме, за исключением 1,4,7 января — ВЫХОДНЫЕ ДНИ.

Скоро, скоро Новый Год!

 

Дорогие читатели! Совсем скоро все вокруг наполнится волшебством, дома облачатся в праздничное убранство, а поможет нам в этом вечнозеленая красавица, украшенная разноцветными гирляндами, игрушками и, конечно же, мы не забудем написать и отправить своим друзьям и близким новогодние открытки с самыми тёплыми и добрыми пожеланиями!

Эта замечательная традиция дарить друг другу рождественские и новогодние открытки настолько приятна и хороша, что кажется, что она существовала всегда. Однако это не так. Более того, новогодние и рождественские открытки в том виде, в котором мы к ним привыкли, возникли достаточно недавно.

По одной из версий, история новогодней открытки в России началась в 1901 году, когда Николай Каразин создал первую русскую новогоднюю открытку. Хотя ряд историков полагает, что отцом русской новогодней открытки стал библиотекарь Петербургской академии художеств Федор Беренштам.

Существует ещё одна версия, что первые рождественские открытки были выпущены с благотворительной целью Петербургским попечительским комитетом о сестрах Красного Креста (Община святой Евгении) для получения дополнительных средств на содержание больницы, амбулатории и курсов сестер милосердия. К рождеству 1898 года Община св. Евгении издала серию из десяти открыток по акварельным рисункам известных петербургских художников. И хотя на перечисленных выше открытках не было утвердившейся в последующем надписи «С Рождеством Христовым!», они были и по замыслу издателей, и по сюжетам рисунков первыми русскими рождественскими открытками.

Считается, что прародительницей всех открыток стала именно рождественская открытка. Рождественский праздник, отмечавшийся 25 декабря (старого стиля), был близок по времени к Новому году, и поэтому рождественские открытки часто использовались и для новогодних поздравлений.

Сегодня открытка переживает своё возрождение. В цифровую эпоху некоторые предметы теряют свою ценность. Поздравления самых близких людей остаётся на серверах интернет пространства, и о них забываешь через минуту после того, как выключишь компьютер. Прелесть же бумажной открытки неоспорима в любое время.

 

Половецкие бабы.

Каменные (реже деревянные) изваяния, выполненные из известняка и символизирующие культ предков.

Слово «баба», вероятно, относится к тюркскому «вава» что значит предок, или к персидскому «пахлабан» — богатырь. Изваяния были обнаружены в степях Кубани, на Дону и в восточной части Украины. Половцы (кипчаки, команы) устанавливали их на курганы в XI-XIII столетиях, лик обращали на восток. Зачастую «бабы» представлены мужскими стоящими или сидячими фигурами в шлемах при вооружении, с чашей в руках пред собой. Иногда же можно стретить и женские изображения, в богато декорированных костюмах, с серьгами и ожерельями, также с чашей в руках. В Археологическом музее ТМ. экспонируется две половецкие бабы, из дореволюционных поступлений Краснодарского музея.

Коллекцию половецких баб Краснодарского музея начал собирать его основатель Евгений Дмитриевич Фелицын во второй половине XIX века. Сейчас коллекция насчитывает 72 изваяния

Предупреждение распространения коронавирусной инфекции.

Нестабильная ситуация, связанная с распространением новой коронавирусной инфекции COVID-19, требует повышенного внимания от каждого из нас. В целях недопущения роста заболеваемости на территории Краснодарского края предлагаем Вам ознакомиться с  роликом «25 шагов к Вашей безопасности». ролик  доступен по ссылке (https://yadi.sk/d/AUrwbG7qMKI_3Q?w=1).

КОСТЯНАЯ РУКОЯТЬ НОЖА С ПСЕВДОКУФИЧЕСКОЙ НАДПИСЬЮ.

Летом 2020 года научный сотрудник Института археологии РАН Чхаидзе В. Н. передал в музей уникальный экспонат – костяную рукоять ножа с псевдокуфической надписью.

Рукоять была обнаружена в 1955 г. во время раскопок экспедиции Б. А. Рыбакова на памятнике Гермонасса-Тмутаракань. Долгое время находка хранилась в Институте археологии РАН.

Информация о рукоятке имеется в отчете 1955 г. Плетневой С. А., которая руководила раскопками на центральном участке, где и была обнаружена находка.  В 2019 г. вышла статья В. Н. Чхаидзе «Костяная рукоять ножа с псевдокуфической надписью из Тмутаракани».

Куфическое письмо – один из старейших видов арабского письма, созданный в конце VIII в. Куфическое письмо сыграло большую роль в дальнейшем развитии всей арабской каллиграфии. Примерно до XI века куфический стиль был основным, использовавшимся для копирования Корана. Так же куфи использовался для начертания сур из Корана на тканях, монетах, зданиях.

Европейцы видели, что на Востоке использовали арабскую вязь в своем исламском архитектурном убранстве, но европейцы не понимали их смысла и воспринимали их просто как элемент украшения, набор символов с характерными прямыми и угловатыми линиями.

В средние века и в эпоху Возрождения художники и скульпторы часто украшали свои работы «арабскими» надписями. Художники стремились воспроизвести форму арабского языка, не зная, что именно они воспроизводят. Историки искусства называют этот стиль орнаментации псевдокуфическим, псевдоарабским или куфеск.

Что же представляет собой находка? «Это две парные костяные створки рукояти ножа с врезным орнаментом рядов циркульных и рельефных окружностей и надписью, подражающей куфическому письму…. Створки изготовлены из роговых костей. Длина каждой створки – 130мм, ширина в верхнейчасти – 13мм, внижней – 15мм, толщина – 6мм». Согласно отчетным данным, надпись, в прочтении археолога и историка Среднего Востока А. М. Беленицкого гласит: «Хвала Аллаху» (Аль-Хамду ли-ль-Лях)».

Регион Северного Причерноморья в виду своего уникального географического положения на протяжении тысячелетий был регионом соприкосновения различных культур. Что в очередной раз подтверждает данная находка.

 

#МЫВМЕСТЕ

Акция взаимопомощи #МЫВМЕСТЕ направлена на поддержку пожилых, маломобильных граждан и медицинских сотрудников во время пандемии коронавируса. Во всех регионах России работают волонтеры, доставляя лекарства и продукты. Юристы и психологи бесплатно консультируют нуждающихся в их помощи, а тысячи партнеров акции помогают своими услугами и товарами.

2020 — год взаимопомощи и силы людей. Год, когда мы поняли, что #МЫВМЕСТЕ. Пандемия подтолкнула общество к слому формальностей и обороне плечом к плечу вне зависимости от профессий и возраста. Люди развозили продукты, компании кормили врачей и обеспечивали волонтеров техникой, а министры социальной защиты реагировали на запросы НКО. Теперь наша задача — сохранить и приумножить этот опыт, потому что когда #МЫВМЕСТЕ, мы можем всё.

4 и 5 декабря пройдёт Онлайн-марафон #МЫВМЕСТЕ. Более 30 часов трансляции, телемосты и прямые включения из регионов России и зарубежья, мастер-классы и дискуссии, интерактивные и развлекательные события. Площадки: VK.COM, DOBRO.RU

Марафон #МЫВМЕСТЕ объединит нас, чтобы отпраздновать День добровольца!

Участие в марафоне может принять каждый!